Синь Чэнчжэнь.

Образ Ours (медведя) во фразеологизмах французского языка как феномен культурной памяти

Ключевые слова: французские фразеологизмы, зоонимы, ассоциативный потенциал слова, французский язык, компонент «медведь»

Аннотация: Статья посвящена анализу французских фразеологизмов с компонентом ours (медведь), рассмотренных сквозь призму культурной памяти. Цель исследования – выявить ассоциативный потенциал устойчивых выражений – свидетельств архаических установок и исторических трансформаций образа медведя в коллективных представлениях европейцев, в первую очередь французов. Материалом послужили французские фразеологические единицы с компонентом ours (медведь), отобранные из авторитетных лексикографических источников («Новый большой французско-русский фразеологический словарь» под ред. В.Г. Гака, 2006; словарь «Trésor de la langue française informatisé» и др.), с учетом научной, художественной литературы, фольклора. Лингвистический анализ проведен по четырем категориям: референциям; оценочным характеристикам; функциям; направлениям метафорического переноса признаков животного, статических и динамических, на человека. Показано, что в корпусе доминируют фразеологизмы, отсылающие к поведенческим характеристикам животного. Оценка этих фразеологизмов носит преимущественно негативный характер, что интерпретируется как языковое отражение исторического процесса десакрализации медведя в средневековой Европе. Функциональный анализ выявил равное распределение между идентифицирующей и квалифицирующей функциями. Установлено, что метафорический перенос осуществляется по классической для зооморфных метафор схеме «животное  человек/явление», причем перенос динамических признаков значительно преобладает над статическими. Делается вывод о том, что рассмотренные фразеологизмы представляют собой сложный, многослойный пласт языковой памяти, в котором отражены и продолжают транслироваться этапы эволюции образа медведя (ours) как культурного символа.

DOI: 10.31079/1992-2868-2026-23-1