Арутюнян М.П.

Антропологические контексты философской концептуализации понятия религии Ф. Шлейермахером

Ключевые слова: Ф. Шлейермахер, целостное мировоззрение, антропологические акценты, «истинная религия», «при мирение религии и философии», «созерцающее мышление», «отношение к бесконечному», связь теологии и герменевти ки, «непосредственное самосознание», благочестие, догматика

Аннотация: Автор обращается к творчеству немецкого философа и теолога Ф. Шлейермахера. Анализирует его методо логическую позицию «примирения философии и религии». Отмечает, что поиски «нового образа религии» погружаются мыслителем в экзистенциальные антропологические установки – прояснения через религиозное самосознание глубинной сущности человеческого в человеке. Это прояснение не поддается, по мнению мыслителя, рефлексии ни исключительно рациональному мышлению, ни исключительно религиозным догмам. В этих поисках оснований бытия целостности челове ка, цельности его «миросозерцания» и наполненного «благочестием» «религиозного самосознания» Шлейермахер в своих экзистенциально-методологических интуициях, обосновывает автор статьи, оказывается у истоков философской аналитики мировоззрения человека, становления онтологических смыслов его понятия как важнейшей универсалии культуры.

DOI: 10.31079/1992-2868-2025-22-3